高山流水的主人公是中国古代的两位音乐家，分别是俞伯牙和钟子期。他们之间的故事讲述了一个关于知音和音乐理解的故事。在一次偶然的机会中，俞伯牙在山中弹奏琴曲，钟子期在旁听，并对俞伯牙的琴音有深刻的理解和赞赏。俞伯牙感叹遇到了真正的知音，钟子期则因早逝，俞伯牙从此不再弹琴，以纪念这位知音。这个故事后来被用来形容知音难觅，也比喻音乐的高雅和深刻。
一、高山流水的起源与背景
高山流水，这个成语源自中国古代的一个著名故事，最早见于《列子·汤问》。故事的主人公是春秋时期的琴师俞伯牙和樵夫钟子期。俞伯牙以其高超的琴艺闻名于世，而钟子期则以其独特的听力而著称。
二、主人公的生平简介
俞伯牙，春秋时期晋国上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。他年轻时就聪颖好学，拜高人为师，琴技达到炉火纯青的地步。他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
钟子期，名徽，字子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。他是一位普通的樵夫，却有着非凡的听力。
三、故事梗概
俞伯牙的老师知道他的想法后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙在欣赏大自然的美景时，情不自禁地取琴弹奏，将大自然的美妙融进了琴声。这时，钟子期在岸边听到了伯牙的琴声，他能够准确地理解伯牙的琴声所表达的情感。
伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”从此，钟子期和俞伯牙成为了非常要好的朋友。
四、成语的演变与影响
高山流水这个成语，后来被广泛用来比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
| 典形 | 含义 |
|---|---|
| 高山流水 | 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙 |
| 知音难觅 | 形容寻找知音的困难 |
| 痛失知音 | 形容失去知音的痛苦 |
| 闲适情趣 | 形容悠闲自得的生活情趣 |
五、高山流水与古琴曲
《高山流水》是中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。唐代时，《高山》与《流水》被分为两首独立的琴曲。其中，《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于1425年）。
管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器旅行者一号的金唱片，并于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找人类的知音。
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